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कल्याणकारके / पित्तरोगाधिकार:
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भी उपशम होता है। अल्प प्रमाण वाले अतिसार की तो क्या बात है?
क्षीर का विशिष्ट गुण
गव्यं क्षीरं सुखोष्णं हितमतिचिरकालातिसारजवरोन्मा-
दापध्यारामगुल्मोदश्यकृदनिलश्वासकासप्लिहासु॥
अष्टीलाशर्करासृग्दरमंदतनुदाहभ्रमक्षीणरेतो ।
मूच्र्छाक्रांतेषु पीतं किमुत तदनुरूपैषधैस्सयप्रयुक्तम् ॥101॥
भावार्थ : मंदोष्ण दूध, पुराना अतिसार, जीर्णजवर, उन्माद, अपस्मार, अशमरी, गुल्म, उदर,
यकृतदरवात, श्वासकास, प्लीहोदर, अष्टीला, शर्करा, असृग्दर, दाहरोग, भ्रम, क्षीणशुक्र, मूच्र्छा आदि
अनेक रोगों के लिए हितकर है। उसको यदि तत्तद्रोगनाशक औषधियों से सिद्धकर प्रयोग किया जाये
तो फिर कहना ही क्या है?
अतिसार में पथ्य
तक्रं सैंधवनागराढच्यमथवा मुeं रसं जीरकै-व्र्यामिश्रं घृतसैंधवै: समरिचैस्संस्कारमाप्तं भृशं॥
क्षीरं वाप्यजमोदसैंधवयुतं सम्यक्तया संस्कृत-माहारेषु हितं नृणां चिरतरातीसारजीर्णजवरे॥ 102॥
भावार्थ : सैंधानमक, सोंठ से मिली हुई छाछ, अथवा मूंग के पानी में जीरा मिलाकर उसमें
घी, नमक व मिर्च का छोंक देकर पीवें, अथवा अजवाईन, सैंधानमक से सिद्ध किया हुआ दूध यह सब
अतिसार व जीर्ण जवर में हितकर है।
अंतिम कथन
इति जिनवक्त्रानिर्गतसुशास्त्रमहांबुनिधो:। सकलपदार्थविस्तृततरंगकुलाकुलत:॥
उभयभवार्थसाधनतटद्वयभासुरतो। निसृतमिदं हि शीकरनिभं जगदेकाहितम् ॥103॥
भावार्थ : जिसमें सम्पूर्ण द्रव्य, तत्व व पदार्थ रूपी तरंगें उठ रहे हैं, इहलोक-परलोक के लिए
प्रयोजनीभूत साधन रूपी जिसके दो सुंदर तट हैं, ऐसे श्रीजिनेन्द्र के मुख से उत्पन्न शास्त्र समुद्र से
निकली हुई बूँद के समान यह शास्त्र है। साथ में जगत् का एक मात्र हित साधक है। (इसलिए ही इसका
नाम कल्याणकारक है)।
इत्यूग्रादित्याचार्यकृत कल्याणकारके चिकित्साधिकारेके
पित्यरोगचिकित्सितं नामादितो नवम: परिच्छेद:।
इत्युग्रादित्याचार्यकृत कल्याणकारक ग्रन्थ के चिकित्साधिकार में विद्यावाचस्पतीत्युपाविविभूषित
वर्धमान पार्श्वनाथ शास्त्री द्वारा लिखित भावार्थदीपिका टीका में पित्तरोगधिकार नामक नवमा
परिच्छेद समाप्त हुआ।