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कल्याणकारके / कल्पाधिकार:
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तामूषां टडकगुंजाघृतगुलमधुसंमर्दितं शुद्धमाव-।
त्र्यावेदादत्यनूनं जनयति कनकं तत़्ाणादेव साक्षत्॥ 23॥
भावार्थ : कृष्ण (काला) शिलाजीत नामक शिलाजीत का एक भेद है, उसे उषा कहते हैं, वह
लाख के समान द्रव व चमकीला रहता है। उसमें पंचवर्ण स्पष्ट दिखते हैं। उसे पारद कर्म में उपयोग
करते हैं। यह छह धातुओं को द्रव करने वाला है। इस प्रकार के काले शिलाजीत के सथ टंकणक्षर,
गुंजा, घृत, मधु और गुड को मिश्रित कर एवं मर्दितकर अग्नि में रखकर फूंकने से कुछ समय में ही
उससे सुवर्ण निकलता है।
वामयेषाकल्प
वाम्येषामविषां विचार्य विषवित् संभाक्षितां पक्षिभि:।
संभ़याक्षयतां व्रजेद्विलुलितां क्षीराजयसच्छर्कराम्॥
भुक्त्वात्राप्यशनं घृतेन पयसा शाकाम्लपत्रादिसं-।
वजर्या निर्जितशत्रुरूजतिंगुणो वीर्याधिकस्स्यान्नर:॥ 24॥
भावार्थ : विष को जानने वाला वैद्य पक्षियों के द्वारा खाये1 हुए, निर्विष ऐसा वाम्येषा (कवच
बीज वा तालमखाना) को विचार पूर्वक (सविष है या निविष ?) ग्रहण कर दूध घी, शक्कर के साथ
मिलाकर सेवन करावें। इसको सेवन काल में घी दूध के साथ भात खाने को देवें और शाक अम्ल,
पत्रशाक आदि खाने को न दें क्योंकि ये वर्जित है। इस विधि से उसे सेवन करने से मनुष्य अक्षयत्व
को प्राप्त होता है अर्थात् जब तक आयुष्य है तब तक उसका शरीर जवान जैसा ह्ष्ट-पुष्ट बना रहता
है। उसके शरीर में इतनी शक्ति उत्पन्न होती है, जिससे वह सब शत्रुओं को जीत सकता है। उसी प्रकार
उसमें उत्तमोत्तम गुण और वीर्य उत्पन्न होते हैं।
पाषाणभेद कल्प
नानावृक्षफलोपमाकृतियुता: पाषाणभेदास्स्वयं।
रात्वा तानपि तत्फलांबुबहुश: पक्वान् सुचूर्णीकृतान॥
कृता क्षीरघृतेक्षुजातसहितान् जीर्णे पयस्सर्पिषा।
भुक्त्वान्नं वरशालिजं निजगुणैर्मत्र्योःमरस्स्यादरम्॥ 25॥
भावार्थ : अनेक वृक्षों के फलों के आकार में रहने वाले पाषाण भेदों को (पखान भेद) अच्छी
तरह जानकर उनको उन्हीं के फलों के क्वाथ से कई बार पकाकर अच्छी तरह चूर्ण करें और उसे दूध,
1. इससे यह जाना जाता है कि वह सविष या निर्विष है? क्योंकि सविष को पक्षियाँ नहीं खाती हैं।