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कल्याणकारके / शास्त्रासंग्रहाधिकार: 459 बाजू) “कूर्चशिर” नाम का मर्म है। वहाँ विधने से सूजन और पीडा होती है। पाद और जंघा की संधि में ““गुल्फ ””नाम का मर्म हैं। वहाँ चोट लगने से, स्तब्धता (जकड जाना) सुप्ति (स्पर्श रान का नाश)और पीडा होती है। इंद्रवस्ति जानुमर्म पाष्र्णिप्रत्यूर्धस्वजंघार्धभागे। रक्तस्रावाददिं्रवस्तै मृतिस्स्यात्॥ जंघोर्वो: संधै तु जानुन्यमोधं। खंजत्वं तत्र क्षते वेदना च॥ 51॥ भावार्थ : एडी को लेकर (एडी के बराबर) ऊपर की अोर पडिंली के मध्य भाग में “इंद्रवस्ति” नाम का मर्म है। वहाँ चोट लगने वा बिधने से, रक्तस्राव होकर मरण होता है। पडिंली और उसकी जोड में “जानु” (घुटना) नाम का मर्म स्थान है। वहाँ क्षत होने पर लंगडापन और पीडा होती है। आणि व उर्बी मर्म जानुन्यूधर्व ंत्रयंगुलादाणिरुक्च। स्थाब्ध्यं सक्त्थन: शोफवृद्धि क्षतेःस्मिन्॥ ऊर्वोमध्ये स्यादिहोर्वीति मर्म। रक्तस्रावात्सक्थिनशोफ़ायश्च॥ 52॥ भावार्थ : जानु के ऊपर (दोनों तरफ) तीन अंगुल में आणि नामक मर्म है, जिसके क्षत होने पर पीडा साथल की स्तब्धता व शोफ की वृद्धि होती है। ऊरु (साथल) के बीच में ऊर्बी नामक मर्म है। वहाँ वधिंने से रक्तस्राव होने के कारण, सथिल में सूजन होती है। रोहिताक्ष मर्म ऊव्र्योत्स्तूधर्वं वंक्षणस्याप्यधस्तादूरोर्मूले रोहिताक्षेःपि तद्वत्। पक्षघात:सक्थिशोफोःस्त्रपातो मृत्युर्वा स्यात्प्राणिनां वेदनाभि:॥ 53॥ भावार्थ : उर्वी मर्म के ऊपर वंक्षणसंधि के नीचे उस (साथल) के मूल में “रोहिताक्ष” नाम का मर्म है। वहाँ क्षत होने पर रक्तस्राव होने से पक्षघात, (लकुआ) व पैर में सूजन होती है। कभी-कभी अत्यन्त पीडा के साथ प्राणियों का मरण भी हो जाता है। विटपमर्म अणडस्याधो वंक्षणस्यांतराले शुक्रधवंसी स्याद्विटीपाख्यमर्म। सक्थनैकस्मिन् तान्यथैकादशैव सक्थ्यन्यस्मिन् बाहुयुग्मेःपि तद्वत्॥ 54॥ भावार्थ : अणड व वंक्षण संधि के बीच में ““विटप”” नाम का मर्म है। वहाँ क्षत होने पर शुक्रधातु का नाश होता है (इसीलिए नपुसंकत्व भी होता है) इस प्रकार एक टांग में ग्यारह मर्म स्थान हुए। इसी प्रकार दूसरी टांग में दोनों हाथों में ग्यारह-ग्यारह मर्म स्थान जानना चाहिए। पादे गुल्फसुजानुसद्विटपनामान्येव वैशोषतो। बाहै तन्मणिबंधकूर्पर - लसत् क़ाक्षसंधारणा-॥