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कल्याणकारके / शिरोरोगाधिकार:
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अधिमंथ चिकित्सा
अतस्तु दृष्ट़िायकारणामयान्। सतो ह्यधीमन्थगुणान्विचार्य तान् ॥
चिकित्सितैशशीघ्रमिह प्रसाध्ये-। द्ध्यंकरान् स्यंदविशोषभेषजै: ॥160॥
भावार्थ : इसलिए आँखों के नाश के लिए कारणीभूत इन भयंकर अधिमंथ रोगाें के गुणोें को
अच्छी तरह विचारकर उनके योग्य औषधियों से एवं अभिप्यंद रोगोक्र औषधियों से बहुत विचारपूर्वक
चिकित्सा करें।
हताधिमंथ लक्षण
भवेदधीमन्थ उपेक्षितोःनिल। प्रभूतरोगोःक्षिनिपातयत्यलं ॥
असाध्य एषोःधिक वेदनाकुलो। हताधिमन्थो भुवि विश्रुतो गद:॥161॥
भावार्थ : वातज अधिमन्थ की उपेक्ष करने पर एक रोगकी उत्पत्ति होती है, जो आँखों को
गिराता है एवं जिसमें अत्यन्त वेदना होती है उसे हतधिमंथ रोग कहते है। वह असाध्य होता है।
शोफयुक्त, शोफरहित नेत्रापाक लक्षण
प्रहेदकणड्वास्रवदाहसंयुत: प्रपक्वबबिींफलसिन्नभो महान् ॥
सशोफक: स्यादखिलाक्षिपाकइ-। त्यथापर: शोफविहीनलक्षण:॥162॥
भावार्थ : मल से लिप्त-सा होना, खाज, स्राव व दाह से युक्त होकर बबिींफल के समान जो
लाल सूज गया हो, उसे शोफ सहित इक्षपाक कहते हैं। इसके अलावा शोफ रहित इक्षपाक भी रोग
होता है।
वातपर्यय लक्षण
यदानिल: प़मयुगे भ्रमत्यलं। भ्रुवं सनेत्रां त्वधिकं श्रितस्तदा।
करोति पर्यायत एव वेदनां। स पर्ययस्यादिह वातकोपत:॥ 163॥
भावार्थ : जब वायु भृकुटी व नेत्र को विशोषतया प्राप्त कर दोनों पलकों में घूमता है अर्थात्
(भृकुटी, नेत्र की अपेक्ष) कुछ कम अंश में पलकों में आश्रित होता है तब (कभी नेत्र, कभी दोनों
पलकें, कभी भृकुटी प्रदेश में घूमता है तो) पर्याय रूप से अर्थात् कभी नेत्र में कभी भृकुटी में कभी
पलकों में वेदना उत्पन्न करता है। यह उद्रिक्त वात से उत्पन्न होता है। इसे वातपर्यय रोग कहते हैं।
शुष्काक्षिपाक लक्षण
यदाक्षि सकुंचितवत्र्मदारूणं। निरीक्षितुं रूक्षतराविलात्मकं ।
न चैव शक्नोत्यनिलप्रकोपतो। विशुष्कपाकप्रहतं तदादिशोत् ॥ 164 ॥
भावार्थ : वात के प्रकोप से आँखें संकुचित हो जाये अर्थात् खुले नहीं और रुक्ष हो जिसकी
वत्र्म, (वाफणी) कठिन हो, देखने में मैला दिखें (साफ न दिखें), आँखों से देख नहीं सकें (उघाडने