Automatic reading that fixes the systematic errors of the legacy-font conversion. Some errors remain; quotations in records copy the raw text.
कल्याणकारके / व्याधिसमुद्रेश:
101
भावार्थ : अरानी वैद्य की चिकित्सा में सफलता मिली तो भी वह चिकित्सा विद्वानों द्वारा
प्रशंसनीय नहीं होती है। जिस प्रकार कि लकडी को उखेरने वाली कीडा या अरानी मनुष्य के द्वारा
उखेरे हुए अक्षर होने पर भी उसे विद्वान् लोग गणवर्ण इत्यादि शास्त्रोक्र मार्ग से नहीं बांचते हैं या रान
के साधन नहीं समझाते इसी प्रकार अरा वैद्य की चिकित्सा नदिं्य समझों।
अरा वैद्य की चिकित्सा से अनर्थ
तस्मादनर्थानिभवंति कर्मा-णयरानानिना यानि नियोजितानि-।
सद्धेषजान्यप्यमृतोपमानि। निसि्ंत्राशधाराशनिनिष्टुराणि॥51॥
भावार्थ : इसलिए अरानियों द्वारा नियोजित चिकित्सा से अनेक अनर्थ होते हैं। चाहे वे
औषधियाँ अच्छी ही क्यों न हो, अमृत सदृश ही क्यों न हो तथापि खड्गधारा व बिजली के समान
भयंकर है। वे प्राण का घात कर देते हैं।
चिकित्सा करने का नियम
ततस्तुवैद्यास्सुतिथै सुवारे। नक्षात्रयोगे करणो मुहूर्ते॥
सचंद्रताराबलसंयुते वा। दूतैर्निमित्ौशशकुनानुरूपै:॥52॥
क्रियां स कुर्यात्क्रियया समेतो। राराोपदिष्टस्तु निवेद्य रार्ो॥
बलाबलं व्याधिगतं समस्तं। स्पृष्ट्वाथ सर्वाणि तथैव दृष्ट्वा॥53॥
भावार्थ : इसलिए राजा के द्वारा अनुमोदित क्रिया कुशल, सुयोग्य वैद्य को उचित है कि, योग्य
तिथि, वार, नक्षात्र, योग करण और मुहूर्त में तथा ताराबल चंद्रबल रहते हुए, अनुकूल दूत निमित्त व
प्रशस्त शकुन को, देखते हुए एवं दर्शन, स्पर्शन, प्रशनों के द्वारा व्याधि के बलाबल, साध्यासाध्य आदि
समस्त विषयों को अच्छी तरह समझाकर और उन को राजा से निवेदन कर वह चिकित्सा करें।
स्पर्श परीक्ष
स्पृष्ट्वोष्णशीतं कठिनं मृदुत्वं। सुस्निग्धरूक्षं विशदं तथान्यत्।
दोष्ौरितं वा गुरुता लघुत्वं। साम्यं च पश्येदपि तद्विरूपं॥ 54॥
भावार्थ : प्रकुपित दोषों से संयुक्त, रोगी का शरीर उष्ण है या शीत, कठिन है या मृदु, स्निग्ध
है वा रुक्ष, लघु है या गुरु वा विशद, इसी तरह के अनेक (शरीरगत नाडी की चलन आदि) बातों को,
एवं उपरोक्त बातें प्रकृति के अनुकूल है या विकृत है? इनको स्पर्श परीक्ष द्वारा जाननी चाहिए।
प्रशन परीक्ष
स्पृष्ट्वाथ देशं कुलगोत्रमग्नि-। बलाबलं व्याधिबलं स्वशक्तिम्।
आहारनीहारविधिं विशोषा-। दसात्म्यसात्म्यक्रममत्रा विद्यात्॥ 55॥