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कल्याणकारके / सर्वौषधकर्मोपद्रव चिकित्साधिकार: 542 1. यद्यपि, प्रसृत का अर्थ दो प∂ है ( प∂ांमया प्रसृतिर्ोर्य: प्रसृतश्च निगद्यते) ∂ेकिन यहाँ इस अर्थ का ग्रहण नहीं करना चाहिए। परन्तु इतना ही समझा ∂ेना चाहिए कि रोगियों के हाथ वा अंगुि∂यों को मू∂ से ∂ेकर, हथै∂ी भर में जितना द्रव समावे वह प्रसृत है। ग्रंथांतरों में कहा भी है -““स्नेहस्य प्रसृतं चात्र स्वांगु∂ीमू∂सीम्मतं”” पिचकारी को दबावे। उत्तरबस्ति के द्रव का प्रमाण स्नेहप्रकुंचमित एव भवेन्नृणां च। स्त्रीणां तदर्धमथमस्य तदर्धमुक्तम्॥ कन्याजनस्य परिमाणमिह द्वयोस्या-दन्य द्रवं प्रसृततद्विगुणप्रमाणम्॥ 5॥ भावार्थ : उत्तर बस्ति का स्नैहिक और नैरूहिक इस प्रकार दो भेद हैं। स्नैहिक उत्तर बस्ति के स्नेह का प्रमाण पुरुषों के लिए एक पल (चार तोले) स्त्रियों के लिए, आधा पल (दो तोले) कन्याओं (जिनको बारह वर्ष की उमर न हुई हो ) के लिए चैथाई पल (एक तोला) जानना चाहिए। नैरूहिक उत्तरबस्ति के द्रव (क्वाथ-काढा) का प्रमाण, स्त्री पुरुष व कन्याओं के लिए एक प्रसृत1 है। यदि स्त्रियों के गर्भाशय के विशुद्धि के लिए (गर्भाशय में) उत्तर बस्ति का प्रयोग करना हो उसका स्नेह और क्वाथ का प्रमाण लेना चाहिए प्रमाण पूर्वोक्र प्रमाण से द्विगुण जानना चाहिए। अर्थात् स्नेह एक पल, क्वाथ का दो प्रसृत। उत्तर बस्ति प्रयोग के पश्चात् क्रिया एवं प्रमाणविहितद्रवसंप्रवेशं रात्वा शनैरपहरेदथ नेत्रनालीम्। प्रत्यागतं च सुनिरी़य तथापराणहे तंभोजयेत्पयसि यूषगणैरिहान्नम्॥ 6॥ भावार्थ : इस प्रकार उपर्युक्त प्रमाण से द्रव का प्रवेश करा कर धीरे पिचकारी की नली को बाहर निकालना चाहिए। तदनंतर द्रव के बाहर आने के बाद सायंकाल में (शाम) उसे दूध व यूष गणों के साथ अन्न का भोजन कराना चाहिए। बस्ति का प्रमाण इत्युक्तसद्रवयुतोत्तरबस्तिसंरान्बस्तित्रिकानपि तथा चतुरोपि दद्यात्। शुक्रार्तवप्रवरभूरिविकारशांत्यै बीजद्वयप्रवररोगगणान्ब्रवीमि ॥ 7॥ भावार्थ : उपर्युक्त प्रमाण के द्रवों से युक्त उत्तरबस्ति को रजो वीर्य सम्बन्धी प्रबल-विकारों की शांति के लिए तीन या चार बार प्रयोग करें जैसे रोग का बलाबल हो। अब रजोवीर्य सम्बन्धी रोगों का प्रतिपादन करेंगे। वातादि दोष दूषित रजोवीर्य के (रोग) लक्षण वातादिदोषनिहतं खलु शुक्ररक्तं। र्ोयं स्वदोपकृतलक्षणवेदनाभि:॥ गंधस्वरूपकुणपं बहुरक्तदोषात्। ग्रंथिप्रभूतबहुलं कफवातजातम् ॥ 8॥